मलयालम हॉरर मिनी सीरीज़ ‘थोलुमादान’ एक लोककथा के माध्यम से मानसिक स्वास्थ्य पर चर्चा करती है

श्रृंखला से एक दृश्य थोलुमदान
| फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

जब छोटा अप्पू अपनी मां से सोने के समय कहानी सुनाने की विनती करता है, तो वह उसे यह कहकर डरा देती है कि अगर वह नहीं सोएगा, तो थोलुमदान उसे ले जाएगा। मदन, एक भयानक प्राणी, जाहिरा तौर पर, अंधेरे में छिपता है, पुरुषों का अपहरण करता है, उन्हें मारता है और इंसानों के रूप में रहने के लिए उनकी खाल पहनता है। उनके अनुसार, ऐसे कई थोलुमदान पुरुष के रूप में रहते हैं।

अप्पू, जो अपने पिता, एक सैनिक, के युद्ध के मैदान से लौटने का इंतजार कर रहा है, कहानी पर विश्वास करता है। लेकिन जब उसके पिता घर पहुंचते हैं, पूरी तरह से आहत, आहत और भावनात्मक रूप से टूटे हुए, तो अप्पू को आश्चर्य होता है कि क्या उसके पिता सचमुच हैं या थोलुमदान।

तीन भाग की श्रृंखला, थोलुमदानयुद्ध के बाद एक व्यक्ति के भावनात्मक आघात के साथ लोककथाओं का मिश्रण, इस मामले में 1962 का भारत-चीन युद्ध।

श्रृंखला से एक दृश्य थोलुमदान
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लेखक, पटकथा लेखक और काम के निर्देशक रिची केएस कहते हैं, “थोलुमादान की विजय उन कई कहानियों में से एक है जो मैंने अपनी दिवंगत मां, रेणुका से सुनी थीं। उसे कहानियाँ बनाना पसंद था और उसने दावा भी किया था कि उसने कहानियाँ देखी हैं कुट्टीचाथन (लोककथाओं में एक भूत)। शायद इसीलिए मैं कहानीकार बन गया,” रिची कहते हैं।

यह श्रृंखला एक सैनिक की मानसिक स्थिति के साथ एक लोककथा की सेटिंग को चतुराई से बुनती है। उसकी उपस्थिति, विस्फोट और टूटन बेटे को परेशान और डरा देती है, जो अपने पिता को थोलुमदान होने की कल्पना करता है। “हम आमतौर पर पुरुषों के मानसिक स्वास्थ्य पर चर्चा नहीं करते हैं। यहां, सैनिक अंदर से टूट गया है और उसके भावनात्मक विस्फोटों का असर लड़के और पूरे परिवार पर पड़ता है। रिची बताते हैं, ”उस कमजोर स्थिति को एक लोककथा के सामने रखा गया है, जिसमें डरावने तत्व शामिल हैं।”

श्रृंखला से एक दृश्य थोलुमदान
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थोलुमदान अपने पीछे कई प्रासंगिक प्रश्न छोड़ जाता है। उदाहरण के लिए, जब हमारे मन और परिवेश में अंधकार छा जाता है, तो क्या हम थोलुमादान बन जाते हैं?

रिची का कहना है कि केरल के कुछ हिस्सों में, थोलुमदान या चैपिला भूतम मलयालम महीने धनु (दिसंबर-जनवरी) में तिरुवथिरा त्योहार से जुड़ा एक चरित्र है। “यह किरदार सूखे पत्तों वाला मुखौटा पहनकर घरों का दौरा करता है [usually plantain leaves] सारे शरीर पर बाँध लेते और गीत गाते। रिची कहते हैं, ”इस आंकड़े से जुड़ी अलग-अलग कहानियां हैं।”

वह कहते हैं कि अपनी मां से ऐसी कई कहानियां सुनने के बाद वह उन्हें एनीमेशन प्रारूप में लाने की योजना बना रहे थे। तभी था कांडिततुंडमलयालम लोककथाओं की बुरी आत्माओं पर एनिमेटेड लघु फिल्म आई। “काम की सफलता ने मुझे प्रोत्साहित किया लेकिन मैं ऐसा कुछ नहीं करना चाहता था। इसलिए मैंने उनकी सुनाई कई कहानियों में से एक को चुनने का फैसला किया। योजना एक लघु फिल्म बनाने की थी. लेकिन एक बार जब मुझे एहसास हुआ कि कहानी उस प्रारूप में फिट नहीं होगी तो मैंने इसे एक श्रृंखला में बदल दिया, ”रिची कहते हैं, जिन्होंने कुछ मलयालम लघु फिल्मों और एक तमिल संगीत वीडियो का निर्देशन किया है।

रिची केएस | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

रिची कहते हैं कि यह निर्देशक-निर्माता कृष्णंद ही थे जिन्होंने उन्हें काम को कई प्लेटफार्मों पर पेश करने और पेश करने में मदद की। “इसे एक ओटीटी रिलीज़ के रूप में योजनाबद्ध किया गया था। लेकिन एक साल से अधिक समय तक इंतजार करने के बाद मैं पीछे हट गया। तभी मेरी मुलाकात कृष्णंद से हुई. उन्हें काम पसंद आया और मैंने उनके कुछ सुझावों को शामिल किया,” वे कहते हैं। कृष्णंद इसके कार्यकारी निर्माता हैं थोलुमदान.

कलाकारों में आर्यन विल्सन, शियोना एस जॉर्ज और अरुण सेतुमाधव हैं। जबकि कैलाश एस भवन संपादक हैं, छायांकन विनोद एम रवि द्वारा किया गया है। विष्णु दास ने संगीत दिया है।

रिची इस बात से ख़ुश है कि काम को ध्यान दिया जा रहा है। “मुख्य बिंदु वह था जब लिजो जोस पेलिसरी ने मुझे फोन किया और काम की सराहना की।”

यह सीरीज AVISIO एंटरटेनमेंट्स के यूट्यूब चैनल पर स्ट्रीम हो रही है।