‘मनोरथंगल’ श्रृंखला की समीक्षा: एमटी वासुदेवन नायर का जश्न मनाने वाला एक असमान संकलन, जिसमें कुछ छिपे हुए रत्न भी हैं

‘मनोरथंगल’ का पोस्टर

एम.टी. दो अक्षर जो मलयालम साहित्य के लगभग पर्याय बन गए हैं, जो ऐसी छवियों, भावनाओं और पात्रों को जन्म देते हैं जो एक ही समय में सार्वभौमिक होने के साथ-साथ एक विशेष समय अवधि के केरल का प्रतिनिधित्व भी करते हैं। इसलिए जब मलयालम सिनेमा के कुछ बेहतरीन फिल्म निर्माता, अभिनेता और तकनीशियन एक साथ आते हैं मनोरथंगल91 वर्षीय एम.टी. वासुदेवन नायर के कार्यों का जश्न मनाने के लिए एक संकलन, ‘द एंथोलॉजी ऑफ द ईयर’, से उम्मीदें बहुत अधिक हैं।

इस संकलन में एक एपिसोड से दूसरे एपिसोड की यात्रा करते समय, जिनमें से प्रत्येक का परिचय कमल हासन ने दिया है, कोई भी व्यक्ति 1970 और 80 के दशक में एम.टी. की पटकथाओं पर आधारित सभी फिल्मों के बारे में सोचने से खुद को नहीं रोक सकता, जिनमें से अधिकांश अब पुरानी हो चुकी हैं। जिस सहजता से कलाकारों (जिनमें से कुछ इस संकलन का हिस्सा भी हैं) ने संवाद प्रस्तुत किए, कथा का जैविक विकास, और जिस सहजता से उस युग के फिल्म निर्माताओं ने अपेक्षाकृत सीमित संसाधनों के साथ हमें जटिल भावनाओं के भंवर में खींच लिया, वह कम से कम इस संकलन की कुछ कृतियों से बिल्कुल अलग है।

‘मनोरथंगल’ के एक दृश्य में ममूटी

शो के निर्माता प्रियदर्शन, जिनकी फिल्में इस संकलन का अंतिम भाग हैं, एक हिट और एक मिस के साथ समाप्त होती हैं। शिलारिकथंगल यह एक ऐसे व्यक्ति (बीजू मेनन) की अप्रिय तस्वीर पेश करता है, जिसमें इंसानियत की एक बूंद भी नहीं है, जो मरते हुए व्यक्ति की मदद के लिए की गई पुकार को बेरहमी से ठुकरा सकता है। एक ऐसी कहानी के साथ, जो उस व्यक्ति के हर शब्द के साथ उसके असली स्वभाव को उजागर करती है, जो उसकी बेटी की स्वाभाविक मानवीयता के साथ तुलना करती है, प्रियदर्शन ने आवश्यक हल्के स्पर्श देने में बहुत नियंत्रण दिखाया है।

लेकिन, यही बात उनके द्वारा फिल्म के पुनर्निर्माण के प्रयास के बारे में नहीं कही जा सकती। ओलावम थीरावम. जबकि पीएन मेनन (1970) द्वारा निर्देशित मूल फिल्म उस समय बनने वाली फिल्मों से बिल्कुल अलग थी, और मलयालम में यथार्थवादी सिनेमा के शुरुआती प्रयासों में से एक बन गई, नवीनतम प्रयास थोड़ा कालभ्रमित प्रतीत होता है। यह किसी को भी रीमेक की आवश्यकता के बारे में सोचने पर मजबूर करता है, जबकि इसे कहने का कोई नया तरीका सोचा भी नहीं गया है। उम्र के हिसाब से बेमेल कास्टिंग इसे और भी बदतर बना देती है।

कडुगन्नवा, ओरु यत्र कुरिप्पुयह कहानी कुछ आत्मकथात्मक स्पर्शों के साथ रंजीत को उसी रूप में प्रस्तुत करती है, जिस रूप में वह उस समय थे। कैय्योप्पु पत्रकार वेणुगोपाल (ममूटी) की श्रीलंका की वर्तमान यात्रा और उनके पिता की श्रीलंकाई लड़की के साथ घर की तूफानी यात्रा की बचपन की यादों के बीच एक संक्षिप्त कथा है। काश यह एपिसोड थोड़ा लंबा होता।

‘मनोराथंगल’ के एक दृश्य में फहद फ़ासिल

महेश नारायणन शर्लक, एक समान रूप से दिलचस्प कहानी के अपने दिलचस्प उपचार के साथ, यह एंथोलॉजी की सबसे बेहतरीन फिल्म साबित होती है। कहानी से परिचित किसी भी व्यक्ति के लिए, एक निराश और निराश बालू (फहाद फासिल) जो एक विदेशी भूमि में अपने जीवन को फिर से उन्मुख करने की कोशिश कर रहा है और एक मन पढ़ने वाली पालतू बिल्ली के बीच अजीबोगरीब आदान-प्रदान काफी मनोरंजक हो सकता है, जिस तरह से इसे स्क्रीन पर दिखाया गया है। बालू और उसकी बहन (नादिया मोइदु) की अपनी मातृभूमि से दूर अलगाव और अकेलेपन की कहानी समकालीन समय के साथ भी अच्छी तरह से मेल खाती है।

श्यामाप्रसाद का काज्चा सुधा (पार्वती थिरुवोथु) के चरित्र के माध्यम से वर्तमान से भी बात की जाती है, जो अपने स्वार्थों को पूरा करने के लिए अपने खुद के एक कमरे की चाहत रखती है, अपने पति (नारायण) और समाज की आलोचनात्मक निगाहों से दूर। अश्वथी वी. नायर, एमटी की बेटी, इस दिलचस्प कहानी का पूरी तरह से उपयोग करने में असमर्थ है। विल्पानाजिसमें एक अधेड़ उम्र की महिला (मधु) अपने गुस्से और अकेलेपन से उबरने का एक अनोखा तरीका खोजती है। रतीश अंबट की कदलकट्टू एक ऐसे व्यक्ति (इंद्रजीत) की आंतरिक उथल-पुथल और दोहरी जिंदगी जीने तथा उसकी अनुपस्थिति में उसकी पत्नी भारती (अपर्णा बालमुरली) के संघर्षों के बारे में यह फिल्म भी कुछ खास प्रभावशाली नहीं है।

‘मनोराथंगल’ के एक दृश्य में पार्वती थिरुवोथु

इनमें से सबसे निरर्थक फिल्म संतोष सिवान की होगी। अभयम थेदि वीन्दुमजो कहानी से एक सुसंगत आख्यान बनाने में भी विफल रहता है, जबकि जयराज की पुनर्कल्पना आलकुत्ताथिल थानिये इंद्रांस और नेदुमुदी वेणु के मार्मिक अभिनय से इसे कुछ हद तक बचाया गया है।

जब किसी को एम.टी. वासुदेवन नायर जैसे महान साहित्यिक व्यक्तित्व के शब्दों को स्क्रीन पर फिर से रचने का कठिन काम करना हो, तो थोड़ी-सी बेबाकी और थोड़ी-सी हिम्मत, कवच के रूप में काम आ सकती है। मलयालम साहित्य में सबसे जटिल किरदारों को रचने वाले लेखक को शायद इस तरह का दृष्टिकोण पसंद आया होगा।

लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि इसके पीछे कम से कम कुछ निर्माता तो हैं मनोरथंगल वे मशहूर लेखक की मूल कहानियों को नए परिवेश में थोड़ा सा भी नया रूप देने या कहानी के सार को कुछ नया और समकालीन बनाने के लिए उकसाने से भी डरते थे। कुछ फिल्मों में, संवाद अटपटे लगते हैं, जिस तरह से वे लिखे गए हैं, उसके कारण नहीं, बल्कि जिस तरह से उन्हें प्रस्तुत किया गया है, उसके कारण।

मनोरथंगल अंत में यह एक असमान संकलन बन जाता है, जिसमें कुछ छिपे हुए रत्न और कुछ बड़ी निराशाएँ होती हैं। कहानियाँ लिखे जाने के दशकों बाद भी समय की कसौटी पर खरी उतरती हैं, लेकिन इनमें से केवल कुछ फ़िल्में ही कुछ सालों बाद ऐसा कर पाएंगी।

मनोरथंगल वर्तमान में ZEE5 पर स्ट्रीमिंग कर रहा है