बैंगलोर थिएटर: ‘अपराजिता’ महिलाओं के शाश्वत संघर्ष को बयां करती है

अपराजिता से लिया गया चित्र | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

भारतीय समाज लंबे समय से महिलाओं के लिए एक कठिन परीक्षा रहा है, जो निर्धारित मानदंडों से विचलित होने की हिम्मत करने वालों पर न्यायपूर्ण नज़र रखता है। इतिहास के पन्नों से लेकर आज तक, महिलाओं की पसंद की निरंतर जांच निरंतर होती रही है। ड्रामार्सिस का नया प्रोडक्शन, अपराजित (जिसका अर्थ है अपराजित), दो असाधारण महिलाओं के जीवन के माध्यम से इस कालातीत संघर्ष को दर्शाता है: मीराबाई, एक मध्ययुगीन राजकुमारी, और जाह्नवी, एक जटिल दुनिया में यात्रा करने वाली एक समकालीन महिला।

सदियों से अलग-थलग पड़ी ये महिलाएं अपनी अवज्ञा के कारण एक हैं। मीराबाई की कृष्ण के प्रति अटूट भक्ति और जाह्नवी का नर्तकी के रूप में गुप्त जीवन सामाजिक अपेक्षाओं को गहराई से चुनौती देता है। पहली बार निर्देशक बनीं अरित्रा बिस्वास कहती हैं, “नाटक का उद्देश्य सामाजिक निर्णय की स्थायी प्रकृति को उजागर करना है। मीराबाई को उनकी भक्ति के लिए बहिष्कृत किया जाता है, जबकि जाह्नवी को अपने गुप्त जीवन के लिए भी इसी तरह के भाग्य का डर है। यह एक कठोर एहसास है कि बहुत कम बदलाव हुआ है।”

गोपीचंद कटरागड्डा द्वारा लिखी गई इस कहानी को मंच पर प्रस्तुत किए जाने से पहले ड्रामार्सिस के मार्गदर्शन में कई बदलावों से गुज़ारा गया। अरित्रा कहती हैं, “मूल कहानी में मीराबाई को केंद्रीय पात्र के रूप में शामिल नहीं किया गया था, हमने उन्हें सबसे आगे लाने और उनकी कहानी को जाह्नवी की कहानी के समानांतर चलाने का फैसला किया।” यह रचनात्मक विकल्प दर्शकों को मध्ययुगीन युग से लेकर आधुनिक भारत तक के समय में दृश्य और श्रवण यात्रा पर ले जाता है।

नाटक मीराबाई और जाह्नवी के अनुभवों के बीच मार्मिक समानताएं दर्शाता है। निर्देशक कहते हैं, “हमने मीराबाई के उत्पीड़न की कुछ पौराणिक कहानियों को नाटक में शामिल किया है।” हत्या के प्रयासों से लेकर सामाजिक बहिष्कार को झेलने तक, मीराबाई की यात्रा जाह्नवी की यात्रा से बिल्कुल अलग है, जहाँ अक्सर न्याय का डर वास्तविकता पर हावी हो जाता है।”

अपराजिता से लिया गया चित्र | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

हालांकि, नाटक सामाजिक प्रतिक्रियाओं की बारीकियों को भी स्वीकार करता है, जैसा कि अरित्रा बताती हैं, “हम सभी को निर्णायक के रूप में नहीं दिखा रहे हैं। यह अधिक सूक्ष्म चित्रण है।”

दोनों किरदारों को जटिल व्यक्तित्व के रूप में प्रस्तुत किया गया है। जाह्नवी, एक पारंपरिक मेडिकल छात्रा है, जो एक गुप्त जीवन जीती है जो सामाजिक अपेक्षाओं को धता बताता है। मीराबाई, एक भक्त रानी, ​​कृष्ण के बारे में अपने अपरंपरागत विचारों के साथ धार्मिक रूढ़िवादिता को चुनौती देती है। जैसा कि अरित्रा बताते हैं, “हम मीराबाई के साथ एक समान गतिशीलता देखते हैं। एक रानी और एक भक्त होने के बावजूद, कृष्ण के बारे में उनके अपरंपरागत दृष्टिकोण को निंदनीय माना जाता था।”

नाटक में जाह्नवी के रिश्तों की जटिलताओं को भी दर्शाया गया है, क्योंकि वह अपनी दोहरी जिंदगी से जूझ रही है। अपने दोस्तों और परिवार की प्रतिक्रियाओं से लेकर एक डांसर के तौर पर उसकी पेशेवर दुनिया की गतिशीलता तक, नाटक में व्यक्तिगत संबंधों पर सामाजिक निर्णय के प्रभाव का सूक्ष्म चित्रण किया गया है।

अरित्रा नाटक के उद्देश्य पर जोर देते हैं कि उपदेशात्मकता से बचा जाए। अरित्रा बताते हैं, “हमने उपदेशात्मक लगने से बचने के लिए सावधानी बरती।” इसके बजाय, नाटक का उद्देश्य सूक्ष्म कहानी कहने के माध्यम से विचार को उकसाना है। “कोई भी संदेश पात्रों के कार्यों और संवादों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है।”

इस प्रोडक्शन में दो कहानियों को जोड़ने के लिए एक अनूठी स्टेजिंग पद्धति का इस्तेमाल किया गया है। निर्देशक कहते हैं, “हमने मंच पर दो कहानियों को काफी हद तक अलग रखा है, अतीत और वर्तमान के बीच ओवरलैप बनाने के लिए एक ही स्थान का उपयोग किया है।” यह रचनात्मक निर्णय दर्शकों को मीराबाई और जाह्नवी के बीच के अंतर्संबंधों को धीरे-धीरे उजागर करने की अनुमति देता है, क्योंकि जाह्नवी की यात्रा ऐतिहासिक व्यक्तित्व की आधुनिक खोज बन जाती है।

अरित्रा अपने निर्देशन की शुरुआत को लेकर उत्साहित हैं। “यह चुनौतीपूर्ण और फायदेमंद दोनों रहा है। मैं 2017 से थिएटर से जुड़ा हुआ हूं, लेकिन यह भागीदारी का एक बिल्कुल नया स्तर है। हमारे कई कलाकार थिएटर में नए हैं, इसलिए यह नाटक और अभिनेताओं को एक साथ आकार देने की प्रक्रिया रही है। नाटक के लिए मेरे विज़न को जीवंत होते देखना अविश्वसनीय रूप से संतुष्टिदायक रहा है।”

अपराजित 3 अगस्त को जागृति थिएटर, व्हाइटफील्ड में इसका मंचन किया जाएगा। टिकट बुकमायशो पर उपलब्ध हैं।