मल्लिका साराभाई की पुस्तक पास्ट फॉरवर्ड में महिला की आवाज के विकास और नृत्य व जीवन में उसकी पहचान की खोज की गई है

मल्लिका साराभाई की पास्ट फॉरवर्ड भरतनाट्यम के माध्यम से महिलाओं के क्षण के विकास को दर्शाती है। | फोटो साभार: जयंती सागर

तड़प के स्थान पर nayika (महिला प्रधान), जो आमतौर पर भरतनाट्यम में देखा जाता है, एक nayika नृत्यांगना मल्लिका साराभाई की फिल्म में दमदार अभिनय अतीत आगे. स्पष्ट और साहसिक, यह nayika अपने अधिकारों की मांग करने की क्षमता और दृढ़ संकल्प है।

भरतनाट्यम की शब्दावली को साहित्य, कविता और संगीत के साथ मिलाना, अतीत आगे कला और जीवन में महिलाओं की स्थिति का पता लगाता है। भरतनाट्यम के प्रदर्शनों की सूची से अंशों को आधुनिक समय को चित्रित करने के लिए पद्य और गीत के साथ मिश्रित किया गया है nayika जो फीनिक्स की तरह, ऊपर उठने के लिए बाधाओं से संघर्ष करता है, जैसा कि माया एंजेलो की कविता ‘स्टिल आई राइज’ में है।

अहमदाबाद से फ़ोन पर बात करते हुए, मल्लिका कहती हैं कि यह गायन भरतनाट्यम के विकास को भी दर्शाता है, कि इसे कैसे प्रस्तुत किया गया और कैसे उनके जैसे कुछ कलाकार समकालीन मुद्दों को शामिल करने के लिए इसकी भाषा और व्याकरण का विस्तार करके शास्त्रीय नृत्य प्रस्तुत करते हैं। “परिवर्तन केवल बोलों में ही नहीं है, बल्कि इसमें भी है कि हम कैसे शुद्ध भरतनाट्यम से एक रूप के रूप में आगे बढ़ते हैं और जहाँ मैंने भरतनाट्यम को अपनी मूल भाषा के रूप में इस्तेमाल करना शुरू किया, बिना यह कहे कि यह भरतनाट्यम है। लेकिन यह स्पष्ट रूप से भरतनाट्यम है!”

मल्लिका साराभाई अपने प्रोडक्शन पास्ट फॉरवर्ड में | फोटो क्रेडिट: जयंती सागर

2023 में कोलकाता लिटरेरी मीट में पहली बार प्रस्तुत किया गया, यह एक विचार से शुरू हुआ जो “महिला आंदोलनों में घटनाओं को प्रतिबिंबित करने और भरतनाट्यम क्या कर सकता है” के बारे में मेरे दिमाग में चल रहा था, वह कहती हैं। इसलिए, वह नृत्य और जीवन में महिला की आवाज़ और पहचान के विकास की कहानी को बयान करने के लिए समय और स्थान को जोड़ती है।

“मैं खुद को एक nayika. लेकिन मैं वह शरारती इंसान नहीं हूं nayika जिसे आमतौर पर भरतनाट्यम में दर्शाया जाता है। मैं एक nayika जो सवाल करता है, विरोध करता है, छतों से चिल्लाता है… मैं एक nayika वह कहती हैं, “वह मेरे सारे काम करता है।”

“इस नृत्य शैली के लिए गीत लिखने वालों की सोच में भी विकास हुआ। 18वीं सदी तक, मेरे पास एक वर्णम कार्तिकेय पर, जहां nayika अपनी सहेली से कह रही है कि वह कार्तिकेय को उसके द्वारा उससे विवाह करने के वादे की याद दिलाए। वह चाहती है कि उसकी सहेली कार्तिकेय को बताए कि उसके पास उसके प्रेम पत्र हैं और वह उन्हें उसके पिता को दिखाएगी! यह नाटकीय रूप से अलग है nayikaवह कहती है कि मैं बहुत कुछ सहन कर लूंगी लेकिन यह मत सोचो कि तुम इससे बच निकलोगे।”

मल्लिका साराभाई फोटो साभार: श्रीसज श्रीधरन

18वीं सदी में कुछ “विद्रोही, प्रबुद्ध पुरुषों या महिलाओं ने ऐसे गीत लिखे। यह nayika वह पुरुषों से नफरत नहीं करती। वह कहती है, ‘मैं तुम्हारे लिए तरसती हूँ, मैं तुम्हारे साथ रहना चाहती हूँ। तुम अपनी रातें मेरे साथ बिताते हो और एक दिन, तुम मुझे छोड़ देते हो vibhuthi अपने माथे पर एक चिन्ह लगाओ और कहो कि तुम साधु बन गए हो। यह कैसे संभव है?”

मल्लिका ने पारंपरिक शैली में आए बदलाव को दर्शाने के लिए इस कलाकृति को चुना है। वर्णम और कैसे 100 वर्षों के भीतर, एक के चित्रण में अंतर आ गया nayika.पहले तीन टुकड़े अतीत आगे पारंपरिक भरतनाट्यम के ढांचे में प्रदर्शन किया जाता है।

“अगला एक है स्तुति पुरुषों द्वारा महिलाओं के लिए लिखी गई कविताएँ, जो हमेशा चाहती हैं कि महिलाएँ रोती रहें, खिड़की से बाहर देखती रहें और कपड़े पहनती रहें, लेकिन उन्हें निराशा ही हाथ लगे। फिर मैं यह पता लगाती हूँ कि एक महिला खुद को कैसे देखती है। इसके लिए मैंने प्रसिद्ध पाकिस्तानी लेखिका किश्वर नाहिद की अंग्रेज़ी कविता ‘आई एम नॉट दैट वूमन सेलिंग यू शूज़ एंड सॉक्स’ चुनी है।”

मल्लिका साराभाई और अदिति रमेश द्वारा गाए गए गीत पर प्रस्तुति देती हुईं। | फोटो साभार: जयंती सागर

अनुभवी कोरियोग्राफर ने इस कविता को मोमिन के एक उर्दू गीत के साथ प्रस्तुत किया है – Tumhe yaad ho ki na yaad ho‘, जिसे बेगम अख्तर ने मशहूर बनाया था। अपने कुचिपुड़ी गुरु सीआर आचार्येलु को श्रद्धांजलि देते हुए, मल्लिका ने कहा कि अगला टुकड़ा एक पर आधारित है निन्दा स्तुति, जिसमें एक महिला अपने पति से सवाल करती है। यह उसके गुरु द्वारा सिखाया गया था, जिन्होंने अपने “तर्कशील, विद्रोही शिष्य” के लिए यह रचना चुनी थी।

“वह शिव से पूछती है ‘तुम मुझ पर गुस्सा क्यों हो रहे हो? क्या मैं किसी को बताऊं कि तुम खाली खोपड़ी लेकर भीख मांगते हो और तुम्हारे पास खाने के लिए पर्याप्त नहीं है…? और यह चलता रहता है…यह शानदार है। पिछले 30 से 40 सालों में, लेकिन मेरे लिए, मैंने किसी को भी ऐसा प्रदर्शन करते नहीं देखा है निंदा स्तुति हालाँकि यह बहुत सारे अस्तित्व में हैं।”

मल्लिका ने कार्यक्रम का समापन माया एंजेलो की महिला के लचीलेपन पर लिखी गई सशक्त कविता ‘स्टिल आई राइज’ से किया।

इसके बाद वह इस फॉर्म का इस्तेमाल करती हैं और इसे समकालीन तरीके से पेश करती हैं। भारत में महिलाओं की परवरिश और उनके सामाजिककरण की प्रक्रिया पर गहन अध्ययन को प्रोडक्शन में शामिल किया गया है, जिसके बाद मल्लिका ने अदिति रमेश के साथ मिलकर एक गाना गाया है।

“यह लोगों द्वारा हमें शक्ति देने और उसे छीनने के बारे में है। पिछले 100 वर्षों में महिलाओं को जो भी स्वतंत्रताएं मिली थीं, वे पूरी दुनिया में छीनी जा रही हैं। मैं ‘स्टिल आई राइज’ के साथ अपनी बात समाप्त करती हूं। तमाम प्रतिकूलताओं और असफलताओं के बावजूद, महिलाएं फिर से उठने के लिए दृढ़ हैं,” वह कहती हैं।