‘थंडेल’ मूवी रिव्यू: साईल पल्लवी, नागा चैतन्य एक आंशिक रूप से कटा हुआ रोमांस गाथा को ऊंचा करें

कुछ फिल्में कथानक पर कम और चरित्र-संचालित कथाओं पर अधिक ध्यान केंद्रित करती हैं। थंडेलचंदू मोंटेती द्वारा निर्देशित तेलुगु फिल्म एक प्रमुख उदाहरण है। कुछ साल पहले की सच्ची घटनाओं के आधार पर, जिसमें आंध्र प्रदेश के मछुआरों ने अनजाने में पाकिस्तान में अंतरराष्ट्रीय पानी को पार कर लिया था, फिल्म एक प्रेम कहानी बुनती है जो सभी बाधाओं को पार करती है। कार्तिक थिदा द्वारा लिखी गई कहानी सीधी है, लेकिन चंदू की पटकथा फिशरफोक की दुनिया में दर्शकों को विस्थापित करती है, जो कि एक भावनात्मक रूप से सरगर्मी रोमांस के साथ है – राजू (नागा चैतन्य) और सत्य (साई पल्लवी) के बीच – इसके मूल में। मार्मिक प्रेम की कहानी मुख्य अभिनेताओं के प्रदर्शन के माध्यम से जीवित है, जो देवी श्री प्रसाद के विकसित संगीत द्वारा पूरक है, जो फिल्म के भावनात्मक लंगर के रूप में कार्य करता है। लेकिन क्या यह कमजोर, अधिक अशांत भागों को नजरअंदाज करने के लिए पर्याप्त है? लगभग।

फिल्म राजू और सत्य के रोमांस को स्थापित करने में कोई समय नहीं बर्बाद करती है। शुरुआती शीर्षक कार्ड और प्रारंभिक दृश्यों के माध्यम से, हमें प्यार में गहराई से एक जोड़े से परिचित कराया जाता है। कहानी सत्य के दृष्टिकोण से सामने आती है, और एक क्षणभंगुर क्षण के लिए, मुझे साईं पल्लवी के चरित्र की याद दिलाई गई चेतावनीजहां, इंडा रेबेका वर्गीज़ के रूप में, वह उत्सुकता से प्रमुख मुकुंद वरदराजन के आगमन की प्रतीक्षा कर रही है। में चेतावनीवह सीमा से अपनी संक्षिप्त यात्राओं का इंतजार करती है; में थंडेलसत्य महीनों, सप्ताह और दिनों को चिह्नित करता है जब तक कि राजू उच्च समुद्रों से नहीं लौटता है। हालांकि, समानताएं वहां समाप्त होती हैं – उनके चरित्र, वातावरण, और आर्क्स पूरी तरह से अलग -अलग रास्ते लेते हैं।

थंडेल अपना समय लेता है, प्रेम कहानी को उसके सभी रंगों में प्रकट करने की अनुमति देता है – आनंद, संघर्ष, चिंताएं और दिल का दर्द। यह उचित है कि राजू के पहले शब्द ‘बुजीजी थल्ली’ हैं, एक ऐसा समर्थन, जो कि फिल्म आगे बढ़ती है, खाली भावना से दूर साबित होती है। लाइटहाउस और ध्वज उनके प्यार और लालसा के लिए मूक गवाह बन जाते हैं। पुरुष एक खिंचाव पर नौ महीने के लिए गुजरात तट से काम करते हैं, जबकि महिलाएं शांत आशा में इंतजार करती हैं। हालांकि पहले घंटे में बहुत कम लगता है, रोमांस दर्शकों को व्यस्त रखता है, और फिल्म धीरे -धीरे परिवारों के आर्थिक संघर्षों और मछली पकड़ने के समुदाय के भीतर गहरे बंधन में बुनती है।

चार्टबस्टर सॉन्ग-एंड-डांस सीक्वेंस-‘बुजीजी थल्ली’, ‘हिलेसो’, और ‘शिव शक्ति’-फिल्म के आकर्षण को बढ़ाएं। के बाद पुनर्मिलन प्रेम कहानीचैतन्य और साई पल्लवी एक प्राकृतिक ऑन-स्क्रीन रसायन विज्ञान साझा करते हैं जो उनके रोमांस को प्रामाणिक महसूस कराता है। चैतन्य भी पल्लवी के निर्दोष डांस मूव्स से मेल खाने का एक प्रयास करता है, जो अपनी मनोरम स्क्रीन उपस्थिति के साथ -साथ अपने साथ पकड़े हुए है।

जब फिल्म रोमांस से दूर हो जाती है, तो यह तड़का हुआ पानी को नेविगेट करता है। उच्च समुद्रों पर सेट किए गए अनुक्रमों को दृश्य प्रभावों से कम कर दिया जाता है, जिससे कथा में डूबे रहना मुश्किल हो जाता है। इसके अतिरिक्त, राजू को एक बड़े-से-जीवन के वीर व्यक्ति के रूप में बढ़ाने के लिए फिल्म का लगातार प्रयास-एक के रूप में अपनी भूमिका को सही ठहराना थंडेल (लंगर या समूह का नेता) – घटनाओं की प्राकृतिक प्रगति की तुलना में एक सिनेमाई निर्माण की तरह लगता है।

फिल्म पाकिस्तानी जेल के अंदर घटनाओं के चित्रण में कई रचनात्मक स्वतंत्रता लेती है, जो भावनात्मक प्रभाव के लिए नाटक को बढ़ाती है। हालांकि यह स्पष्ट नहीं है कि यह वास्तविक घटनाओं पर आधारित कितना है, ये हिस्से मुख्यधारा की फिल्म ट्रॉप्स पर भारी पड़ते हैं, जिसमें प्रामितता की कमी होती है जो श्रीकाकुलम अनुक्रमों को इतना निहित महसूस कराती है। इसी तरह, प्री-क्लाइमैक्स सेगमेंट एक कार्बनिक, नेल-बाइटिंग निष्कर्ष की तुलना में एक वंचित सेटअप की तरह लगता है।

अपने अधिक अस्थिर क्षणों के दौरान फिल्म को ग्राउंड में रखा गया है, यह है कि नागा चैतन्य, साईं पल्लवी, और गाँव की महिलाएं जो अपने प्रियजनों की प्रतीक्षा में महीनों बिताती हैं, उनकी शांत लचीलापन और आंतरिक शक्ति को उजागर करती हैं। एक दूल्हे (करुणाकरान) को शामिल करने वाले सबप्लॉट को भी संवेदनशील रूप से लिखा गया है, जो कथा में गहराई जोड़ता है।

शत्रुतापूर्ण स्थिति में पकड़े गए मछुआरों की दुर्दशा को चित्रित करते हुए, फिल्म पूर्व विदेश मंत्री सुषमा स्वराज की भूमिका को स्वीकार करती है (हालांकि उनका नाम थोड़ा बदल गया है) और यहां तक ​​कि उनकी बेटी बंसुरी स्वराज को भी शामिल है।

कई बार, थंडेल लगभग पटरी से उतरती है, लेकिन प्रेम कहानी इसे वापस ले जाती है। हमेशा की तरह, साई पल्लवी सत्य के रूप में एक शानदार प्रदर्शन करती है, जो अपने जीवन के प्यार और अपने गाँव की भलाई के लिए किसी भी लम्बाई पर जाएगी। नागा चैतन्य ने श्रीकाकुलम से एक मछुआरे को ईमानदारी के साथ चित्रित करने की चुनौती दी, पूरी तरह से भाग के लिए आवश्यक सजा को पूरी तरह से अवतार लिया। हर बार जब वह एक पत्र पढ़ता है या वह और साईं पल्लवी एक मोबाइल सिग्नल के लिए सख्त खोज करते हैं, तो वे पल को कच्चा और वास्तविक महसूस करते हैं।

प्रकाश बेलावाड़ी, एक पाकिस्तानी जेलर के रूप में, फिशरफोक के हिस्से के रूप में पार्वेटेसम और महेश अचांता के साथ, मापा प्रदर्शन के साथ अपने पात्रों में वजन जोड़ते हैं। नागेंद्र तंगला का प्रोडक्शन डिज़ाइन फिल्म की प्रामाणिकता को बढ़ाता है, इसे जगह की एक मजबूत भावना में ग्राउंडिंग करता है, जबकि शमदत सैनडीन की सिनेमैटोग्राफी ने फिल्म की दृश्य अपील को जोड़ते हुए, गर्म, धूप-चुम्बन वाले पैलेट में फ्रेम को स्नान कराया।

बाद में आधा अधिक कसकर लिखा गया था, थंडेल एक महाकाव्य रोमांस गाथा होने की अपनी महत्वाकांक्षा तक रह सकता था। फिर भी, इसकी खामियों के बावजूद, यह एक आकर्षक घड़ी बनी हुई है, जो इसकी गहरी सहानुभूतिपूर्ण प्रेम कहानी द्वारा की गई है।