कोच्चि में सुदहेश येज़ुवथ द्वारा एक मल्टीमीडिया प्रदर्शनी ने नखली के शांतिदूत के रूप में महात्मा गांधी की भूमिका पर प्रकाश डाला

आप मैं बचा नहीं सकता था, मेरे साथ चलना, लेंस-आधारित कार्यों, नए मीडिया और प्रतिष्ठानों का एक शोकेस है जो महात्मा गांधी के जीवन के पिछले 18-साल के महीनों में ज़ूम करता है। यह शो, डबार हॉल आर्ट सेंटर में, महात्मा के एक पहलू के लिए एक रहस्योद्घाटन है कि हम में से अधिकांश के पास केवल एक परिचित परिचितता होगी क्योंकि इतिहास ने ‘राष्ट्र के पिता’ के रूप में उनके एकतरफा धारणा को मजबूत किया है।

तस्वीरों, वीडियो और इंस्टॉलेशन का उपयोग करते हुए, यह उद्यमी सुधेश येज़ुवथ हमें एक गांधी से परिचित कराता है जो कुछ इतिहास की पाठ्यपुस्तकों ने हमें बताया है। मुरली चीयरथ, केरल, केरल ललिता काला अकादमी, और जयराज सुंदरसन क्रॉनिकल्स द जर्नी सुधेश, मुरली और कवि पीएन गोपिकृष्णन द्वारा क्यूरेट किए गए शो ने, वीडियोग्राफर प्रासून सुरेश ने नोखली में महात्मा के मार्ग को फिर से शुरू किया। यह सांप्रदायिक दंगों का समय था जिसने हिंदू और मुसलमानों को एक -दूसरे के खिलाफ खड़ा कर दिया और हजारों लोगों की मौत हो गई। गांधी ने इसे सबसे बड़े परीक्षणों में से एक के रूप में देखा अहिंसा।

“उस समय भी उन्होंने कहा ‘मैं असफल हो रहा हूं, अहिंसा सुधेश कहते हैं, ” असफल नहीं हो रहा है। गांधीजी शांति बहाल करने के लिए एक मिशन पर थे।

जैसा कि एक दरबार हॉल आर्ट सेंटर में प्रवेश करता है, एक की अवधि के दौरान गांधी के सहयोगियों की तस्वीरों के साथ एक दीवार का सामना करना पड़ता है। दूसरी ओर एक चारख के साथ तिरंगा की एक तस्वीर है, दो खून से सना हुआ कपड़ा जो वह पहने हुए था जब उसे नथुरम गोडसे और गांधी की राख द्वारा गोली मार दी गई थी। नीचे रखा गया एक अर्ध-स्वचालित पिस्तौल, एक बेरेटा M1934, जैसे कि गोड्स द्वारा इस्तेमाल किया गया है।

साथ ही लकड़ी के ब्लॉक पर पिस्तौल के प्रिंट हैं जो अन्य लोगों को सूचीबद्ध करते हैं जो एक समान हथियार के साथ मारे गए थे – यह एक गंभीर अनुस्मारक है कि हम अभी भी कमजोर हैं। गांधी के साथ काम करने वाले लोगों को बताते हुए, दो पंक्तियों में व्यवस्थित खादी यार्न के मुड़ रोल का एक और ग्लास मामला है। हम एक अन्य दीवार पर एक नक्शे की ओर बढ़ते हैं, जिस पर गांधी ने नोखली में लिया मार्ग का पता लगाया, प्रत्येक गाँव को चिह्नित किया गया है और कुछ तस्वीरें भी हैं।

अगले हॉल में द्वार के सामने लटकना खादी कपड़े की एक लंबाई है, जो एक कफन जैसा दिखता है, जिस पर बंगला वाक्यांश अमर जिबन अमर बानी (मेरा जीवन मेरा शब्द है), माना जाता है कि गांधी के हाथ में, अनुमानित किया जा रहा है। उसी हॉल में, केंद्र में, एक चारखा और कुछ घंटे का चश्मा का एक प्रोटोटाइप है – एक स्थापना जो हमें समय बीतने के बारे में जागरूक करती है। यह हमारे इस धर्मनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक देश के लिए अपरिवर्तनीय क्षति होने से पहले पाठ्यक्रम को सही करने के लिए एक अनुस्मारक है।

1946 में तीन महीने से अधिक समय तक, अगस्त से नवंबर तक, कलकत्ता, नोखली और बिहार को अब तक के सबसे बड़े सांप्रदायिक दंगों में से एक का सामना करना पड़ा। हिंदू और इसके विपरीत मुसलमानों की हत्याएं जो कलकत्ता में शुरू हुईं, वे नोखली और बिहार तक फैल गईं। 16 अगस्त, 1946 को, मुहम्मद अली जिन्ना के नेतृत्व में अखिल भारतीय मुस्लिम लीग द्वारा घोषित दिशा एक्शन दिवस एक अलग मुस्लिम देश की मांग की गई थी। कलकत्ता में हिंदू-मुस्लिम दंगे प्रत्यक्ष एक्शन डे का सीधा नतीजा थे।

बाएं से, मुरली चीयरोथ, पीएन गोपकृष्णन, जयराज सुंदरसन और सुधेश येज़ुवथ | फोटो साभार: विशेष गिरफ्तारी

यहां तक ​​कि जब देश स्वतंत्रता दिवस के लिए तैयार हो रहा था, तो गांधी नोखली (अब बांग्लादेश में) गए और शांति को बहाल करने के लिए चार महीने तक वहां रहे। वह गाँव से गाँव चला गया, जो शांति के वचन को फैलाता है, 110 मील तक देखता है। “रास्ते विश्वासघाती थे। आज भी, एक गाँव से दूसरे गाँव तक जाना मुश्किल है। उन दिनों यह बहुत कठिन था, लेकिन वह शांति की खातिर सभी प्रकार की कठिनाइयों को सहन करते हुए नंगे पैर चला गया, ”सुधेश कहते हैं।

प्रदर्शनी भारत के अतीत के एक अस्वाभाविक अध्याय के माध्यम से एक पैदल यात्रा है और यह एक झांकती है कि कैसे गांधी ने सांप्रदायिक दंगों की लपटों को डुबोने के लिए सब कुछ किया।

कुल 20 दिनों तक फैली तीन यात्राओं में, तीनों लोगों ने गांधी ने मार्ग को मैप किया। नोखाली तस्वीरें शो में हावी हैं – कुछ इमारतें बनी हुई हैं, अधिकांश खंडहर हैं। वहाँ छोटे, छोटे ज्ञात tidbits हैं जैसे कि नोखली से एक बैरिस्टर, हेमंत कुमार घोष, जिन्होंने 1947 में, अपनी सारी संपत्ति गांधी को क्षेत्र में शांति और विकास को बढ़ावा देने के लिए दान की थी। सुधेश ने विषय में अपने शोध को वापस करने के लिए विभिन्न स्रोतों से सभी पाठ्य सामग्री को बंद कर दिया। इतिहास में रुचि रखने वालों या जिस समय में हम रहते हैं, उसके लिए यह शो व्यावहारिक है।

“गांधी के इस पहलू के बारे में एक साल पहले, पीएन गोपिकृष्णन को बोलते हुए गांधी के मार्ग को ट्रेस करने का विचार मेरे साथ हुआ। इसने मेरी जिज्ञासा को बढ़ाया और मैंने इस विषय पर कई किताबें पढ़ीं, “सुधेश कहते हैं; उनके शोध में ऑनलाइन स्रोत भी शामिल थे। उन्होंने गोपिकृष्णन और मुरली में यात्रा करने वाले साथी पाया। मई 2024 में वे खोज की अपनी व्यक्तिगत यात्रा पर निकल पड़े।

उन्हें नोखली में जो मिला, वह गांधी के बारे में कई कहानियां थीं, जिन्हें सौंप दिया गया था और कुछ ने उन लोगों द्वारा बताया था जिन्होंने उसे देखा था। उन्होंने पाया कि गांधी की शांति की विरासत इस पर रहती है, “हमें बताया गया था कि इस क्षेत्र में 1946 के बाद से कोई सांप्रदायिक हिंसा नहीं हुई है और दोनों समुदाय तब से सामंजस्यपूर्ण तरीके से रहते हैं,” वे कहते हैं।

कलकत्ता में, वे हैदर महल उर्फ ​​गांधी भवन में किए गए नवीकरण कार्य से हैरान थे, जहां गांधी ने रात को भारत के स्वतंत्र होने का समय बिताया।

कुछ चौंकाने वाली छवियां खादी प्रातृस्थथन, सोडपुर से आती हैं, जिसे गांधी ने अपना दूसरा घर बुलाया, जहां देश से संबंधित महत्वपूर्ण निर्णय लिए गए थे। तस्वीरें एक इमारत के कुछ हिस्सों को दिखाती हैं, जो अलग हो रही है, “गांधी द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला एक चरखा क्या था, अन्य चीजों के साथ एक कमरे में डंप किया गया था!” कोई मदद नहीं कर सकता है, लेकिन देश के इतिहास को क्रॉनिक करने की ओर अवहेलना करता है। तस्वीरों की श्रृंखला में दिल्ली में बिड़ला हाउस में समापन होता है, जहां गांधी की हत्या कर दी गई थी। विजुअल में राष्ट्र के पिता के बारे में बात करने वाले लोगों के वीडियो शामिल हैं।

अपनी यात्रा के दौरान उन्होंने जो सामना किया, उसके बावजूद सुधेश का कहना है कि इसने उन्हें आशा के साथ छोड़ दिया है। “मेरा टेकअवे यह है कि अभी भी आशा है और गैर हिंसा में शक्ति है। प्यार अंततः जीत जाएगा! हम, एक देश के रूप में, बदतर देख चुके हैं और हम वापस आ गए हैं। ”

2021 में, सुधेश ने डर्बर हॉल आर्ट सेंटर में प्रदर्शित किया था, पोलैंड में ऑशविट्ज़-बिरकोन्यू स्टेट म्यूजियम की अपनी यात्रा के दौरान उन्होंने जो तस्वीरें क्लिक कीं। आपका कारण यह नहीं है कि नाजी एकाग्रता शिविरों में जीवन की भयावह वास्तविकता को घर क्यों लाया गया।

18 फरवरी को दरबार हॉल आर्ट सेंटर के अंत में शो।